北宋书法家黄庭坚

黄庭坚（1045--1105），字鲁直，世称“黄山(shān)谷”,号山(shān)谷道人。江西修水人，出生于诗书之家，纵览六艺，博學(xué)多(duō)闻，治平年间中进士。与张耒、晁补之、秦观俱游學(xué)苏轼门下，天下称為(wèi)“苏门四學(xué)士。政治上与苏轼共进共退，屡遭贬谪。以文(wén)學(xué)著称，追求奇拗诗风，开创江西诗派，影响很(hěn)大。尤以书法為(wèi)世所重。為(wèi)宋四家之一，是宋书尚意的重要人物(wù)。苏书尚天趣，黄书尚韵味；黄书结體(tǐ)而取纵势。与苏轼一起将宋代书法的人文(wén)气推向高峰。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有(yǒu)致，如郎月清风，书韵自高。

黄庭坚自幼聪颖异常，五岁能(néng)背诵五经，七岁写过一首《牧童诗》：“骑牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)过前村，吹笛风斜隔岸闻。多(duō)少長(cháng)安名利客，机关用(yòng)尽不如君。”因此黄庶非常喜爱这个孩子。舅父有(yǒu)时亦来黄家，随便从书架上取书一本查问庭坚，他(tā)能(néng)对答(dá)如流。李常為(wèi)之惊奇，称他(tā)有(yǒu)“一日千里之功。”

嘉佑三年（1058年），其父黄庶在康州（今广东省德庆县）任上逝世。由于家境不太富裕，黄庭坚才十五岁，遂跟着舅父李常到淮南游學(xué)。嘉佑六年，他(tā)在扬州（今江苏省扬州市）认识诗人孙觉（字莘老）。孙觉推崇杜甫，认為(wèi)杜甫的《北征》诗胜过韩愈的《南山(shān)》诗。而另一诗人王平甫却认為(wèi)《南山(shān)》诗比《北征》诗好，两人反复争论，都不能(néng)说服对方，时值庭坚在座，两位老人征求他(tā)的意见，他(tā)说：“若论工巧，《北征》不及《南山(shān)》。若书一代之事，以与《國(guó)风》、《雅》、《颂》相為(wèi)表里，则《北征》不可(kě)无，而《南山(shān)》虽不作，未害也。“（范温《潜溪诗眼》）当时庭坚仅十七岁，而他(tā)一席之言，使两位前辈心服口服，结束一场争论。从此，孙觉非常赞美这位聪颖少年，后来就把自已的女儿兰溪许配给他(tā)。

嘉佑八年，黄庭坚首次参加省试，当时传说他(tā)中了解元，住在一起的考生设宴庆贺。正在饮酒间，忽然有(yǒu)一仆人闯了进来告诉大家：这里有(yǒu)三个人考中了，而他(tā)不在其内。席上落第者纷纷散去，而庭坚仍若无其事，自饮其酒，饮罢，又(yòu)与大家一同看榜，毫无沮丧的神色。英宗治平三年（1066年），黄庭坚再次参加省试。诗题是《野无遗贤》，主考李洵看到他(tā)试卷中的“渭水空藏月，传岩深锁烟”，不禁拍案叫好。说黄庭坚“不特此诗文(wén)理(lǐ)冠场，他(tā)日有(yǒu)诗名满天下。”就此中了第一名。第二年春天，再到汴京（今河南省开封市）参加礼部考试，中了三甲进士，登上仕途。初任余干县主簿，后调汝州叶县（今河南省叶县）县尉，途中写了一首《冲雪(xuě)宿新(xīn)寨不乐》诗：县北县南河日了，又(yòu)来新(xīn)寨解征鞍。山(shān)衔斗柄三星没，雪(xuě)共月明千里寒。小(xiǎo)吏有(yǒu)时须束带，故入频问不休官，江南長(cháng)尽梢云所，归及春风斩竿竿。”抒发开始走向仕途，对小(xiǎo)吏生涯郁郁不乐的心情。熙宁五年（1072年），诏举四京學(xué)官，庭坚考得优等，被任為(wèi)北京（今河北省大名县）國(guó)子监教授。当时留守北京的大老文(wén)彦博很(hěn)器重他(tā)的才學(xué)，在他(tā)任满之后，又(yòu)留他(tā)再任，一直在北京度过了七年。七年中，他(tā)致力于诗歌创作，在艺术技巧上有(yǒu)较大的提高。元丰元年（1078年）庭坚作了二首古风，投书给当时任徐州的太守苏轼，以表示仰慕之意。苏轼读其诗，认為(wèi)“超绝尘，独立万物(wù)之表，驭风骑气，以為(wèi)造物(wù)者游，非今世所有(yǒu)也。”由是诗名大震，两位大诗人也从此结下至死不逾的友谊。

神宗即位后，于熙宁三年（1070年），任王安石為(wèi)宰相，开始　　实行新(xīn)法。但是，新(xīn)法一开始就遭到以司马光為(wèi)首的保守派猛烈反对。后来新(xīn)旧两党斗争愈演愈烈，革新(xīn)和保守的斗争逐渐蜕化成官僚集团之间的争权夺利，一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，他(tā)很(hěn)尊敬司马光和苏轼兄弟(dì)。司马光逝世后，他(tā)作诗追挽：“毁誉盖棺了，于今名实尊。哀荣有(yǒu)亡命，终始酌民(mín)言。蝉冕三公府，深衣独乐园。公元两无累，忧國(guó)爱元元。”（《司马文(wén)正公挽词四首》之四）但是，他(tā)也很(hěn)尊敬王安石的人品：“然余尝观其风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。”（《跋王荆公禅简》）他(tā)虽然没有(yǒu)积极参加这场斗争，但他(tā)的一生一直卷在斗争的旋涡里。

元丰三年（1080年），黄庭坚入京改官，被任為(wèi)吉州太和县（今江西省太和县）知县。这是他(tā)第一次担任独当一面的地方官。為(wèi)了了解人民(mín)的生活实际情况，他(tā)常常深入穷乡僻壤，踏遍了太和县境的崎岖山(shān)路，将农民(mín)的疾苦，如实上报，减轻农民(mín)负担。人称：“治政平易，人民(mín)行以安定”。元丰六年，庭坚调任德州平镇（今山(shān)东省商(shāng)河县境内）的监镇压官。此时德州通叛赵挺之属于新(xīn)党，正在德州推行市易法（由官府管理(lǐ)市场贸易），他(tā)认為(wèi)德平镇小(xiǎo)民(mín)贫，实行市易法有(yǒu)困难，不同意这样做，与赵挺之公文(wén)往来，反复争论，种下了后来遭受贬的祸根。元丰八年三月，神宗去世，哲宗即位，因哲宗年幼，由神宗的母亲太皇太后高氏执政，司马光任宰相四月，庭被召入汴京任秘书郎，因司马光的推荐，参加了几个有(yǒu)的校定《资治通监》的工作；十月，被任為(wèi)神宗实录院检讨官，集贤校理(lǐ)，主持编写《神宗实录》。检讨官。此处据《历代著名文(wén)學(xué)家列传》）元佑六年书成，擢起居舍人。元佑八年，被任為(wèi)國(guó)史编修官。这年哲宗亲政。九年，改元绍圣，表示要继承神宗在熙宁、元丰年间的政策，并起用(yòng)新(xīn)党的蔡京等人。蔡京等虽然打着神宗和王安石的旗号，事实却在排除异已，借此打击一切旧党人员。他(tā)们对旧党主修的《神宗实录》大為(wèi)不满，下令國(guó)史院核实《神宗实录》的记载，以“诬毁先帝”、“修实录不实”加罪，于绍圣元年（1094年）十二月，黄庭坚被贬為(wèi)涪州（今四川省涪陵县）别驾、黔州（今四川省彭水县）安置，左右惨然不安，他(tā)却颇能(néng)自我解脱，坦然处之，在黔州四年，寓居开元寺摩围阁，仍然诵书写字，沉醉于艺术世界之中。绍圣四年，庭坚的外兄张向任提出举夔州路常，十二月，朝迁以“回避亲嫌”為(wèi)由，下诏庭坚移到戎州（今四川省宾市东北），在州南的一个僧寺里住下来。為(wèi)了避免遭受进一步迫害，他(tā)自称“身如槁木(mù，心如死灰”，把寺中的居室叫作“槁木(mù庵”和“死灰 ”。后来在城南另外租了房子，又(yòu)起名叫“任运堂”，表示自已安分(fēn)守命，无心世事了，所以在戎州的三年中，生活还算安定。

元符三年（1100年）正月，哲宗去世，徽宗即位，暂时由太后向氏听政。五月，诏复司马光等三十三人入官。十月，蔡京等人相继被贬出京。次年改元為(wèi)建中靖國(guó)元年（1101年）。三月，庭坚接到权知舒州的任命。四月，又(yòu)被召為(wèi)吏部员外郎。两次上表，说明身有(yǒu)羸疾，请求在太平州（今安徽省当涂县）或无為(wèi)军（今安徽省无為(wèi)县）当一个地方官。崇宁元年（1102年）四月接到知太平州任命。六月，到达太平州，接受了知州的职務(wù)。不料只过九天，吏部公文(wén)就下来了，免去了知州职務(wù)。原来，此时徽宗亲政，起用(yòng)蔡京為(wèi)相，新(xīn)党重新(xīn)握政权，蔡京等人对旧党人物(wù)迫害比绍圣年间更加残酷。崇宁二年四月，下诏销毁三苏、秦观和黄庭坚的文(wén)集。九月，又(yòu)下诏在各地立“元佑奸党碑”，几乎把旧党人物(wù)一网打尽。这时，赵挺之已被蔡京荐為(wèi)副宰相。庭坚地德平镇时曾与赵有(yǒu)过政见上的冲突，因而假公营私报宿怨，暗中指使荆州转动判官陈举从庭坚所写《承天院塔记》中摘取“天下财力屈渴”等语句，诬告庭坚“幸灾谤國(guó)”，使庭坚受到“除名羁营宜州”(今广西省宜山(shān)县）的严厉处分(fēn)。崇宁三年三月，庭坚到宜州贬所，初租民(mín)房，后迁寺，都被官府刁难。崇宁四年五月，被迫搬到城头破败戍楼里栖身，人不堪其忧，庭坚终日读书赋诗，举酒浩歌，处之泰然。宜州人民(mín)敬其旷达高洁，许多(duō)人慕名前往求诗求书，向他(tā)请教學(xué)问，他(tā)也尽量满足来访者的要求。崇宁四年（1105年）九月三十日病逝于戍楼，终年六十一岁。大观三年（1109年）春，由苏伯固、蒋伟护柩归葬修水县双井祖坟之西。南宋绍兴初年，高宗中兴，追封直龙图阁士，加太师，谥号文(wén)节。

黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称為(wèi)“苏门四學(xué)士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。其最重要的成就是诗。诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故為(wèi)新(xīn)，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。艺求上讲究修辞造句，追求奇拗硬涩的风格，其诗多(duō)写个人生活，且谓诗歌不当有(yǒu)“散谤侵陵”的内容，但在若干作品中仍表现出倾向旧党的政治态度。他(tā)在宋代影响颇大，开创了江西诗派。他(tā)又(yòu)能(néng)词，兼擅行、草(cǎo)书。书法初以周越為(wèi)师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，筆(bǐ)法以侧险取势，纵横奇倔，自成风格，為(wèi)“宋四家”之一。遗作有(yǒu)《山(shān)谷集》。自选诗集《严华疏》、《松风阁诗》、《幽兰赋》、《廉颇蔺相如列传》等。家乡存有(yǒu)《上冢》、《咏清水岩》、《双井解嘲》、《云岩寺院记》、《王纯中墓志(zhì)铭》及都昌南山(shān)《清隐禅院记》等诗文(wén)及《双井》、《钓矶》等磨崖石刻。其居官、流放，抑或家乡客邸，凡足迹所至，有(yǒu)关轶闻、传说、诗联、墨宝、碑刻等珍存无遗。

黄庭坚书法作品欣赏:

惟清道人帖

黄庭坚《惟清道人帖》，行书 ，纸本。 纵29.4厘米，横32厘米，尺牍十一行。现藏北京故宫博物(wù)院。作于绍圣元年1094年