清风隶书作品：芙蓉楼送辛渐

深圳成人书法培训班學(xué)员 清风隶书作品：《芙蓉楼送辛渐》
 
hán yǔ lián jiāng yè rù wú  
寒 雨 连 江 夜 入 吴 ，
píng míng sòng kè chǔ shān gū  
平 明 送 客 楚 山(shān) 孤 。
luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn  
洛 阳 亲 友 如 相 问 ，
yí piàn bīng xīn zài yù hú  
一 片 冰 心 在 玉 壶 。

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【注释】

  1.芙蓉楼：故址在今江苏镇江。
  2.辛渐：诗人的朋友。
  3.吴：古國(guó)名。这里指镇江。
  4.平明：清晨天亮时。
  5.楚：古國(guó)名。吴、楚，泛指润州一带。因润州春秋时属吴，战國(guó)时属楚。
  6.冰心在玉壶：形容心地纯洁，表里如一。冰心，像冰一样澄明的心。玉壶，玉做的晶莹的壶。

【今译】

  满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客时楚山(shān)也形单影孤。遠(yuǎn)在洛阳的亲友如果问起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。
名句赏析  一片冰心在玉壶

  诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”）為(wèi)他(tā)饯行，并写下这首诗。前两句寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的遠(yuǎn)山(shān)也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番遠(yuǎn)行的目的地是洛阳，那里有(yǒu)诗人众多(duō)的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他(tā)们也同样思念着自己。他(tā)嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用(yòng)一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很(hěn)高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。

【写作背景】

  这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁（今南京市）丞任，辛渐是他(tā)的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可(kě)能(néng)陪他(tā)从江宁到润州，然后在此分(fēn)手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。另一首為(wèi)“丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能(néng)醉，寂寂寒江明月心。”说的是头天晚上诗人在芙蓉楼為(wèi)辛渐饯别时的情景。

【作者简介】

  王昌龄（690—756）字少伯，京兆万年（今属西安市）。人盛唐著名边塞诗人，后人誉為(wèi)“七绝圣手”。他(tā)家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎。后改授汜水尉，再迁為(wèi)江宁丞。一生曾两次被谪蛮荒之地：一次约在开元二十五年秋，他(tā)获罪被谪岭南；一次约在天宝六载秋，以所谓“不护细行”被贬為(wèi)龙标尉。安史之乱爆发后，他(tā)避乱至江淮一带，被濠州刺史闾丘晓杀害。有(yǒu)《王昌龄集》。

  王昌龄是盛唐时享有(yǒu)盛誉的一位诗人。他(tā)和当时著名的诗人几乎都有(yǒu)交游，孟浩然、李白、岑参、常建等都存有(yǒu)赠他(tā)的诗篇。殷璠《河岳英灵集》把他(tā)举為(wèi)體(tǐ)现“风骨”的代表，誉其诗為(wèi)“中兴高作”，选入的数量也為(wèi)全集之冠。这些都可(kě)见他(tā)在诗坛上的地位。

  王昌龄的诗以三类题材居多(duō)，即边塞、闺情宫怨和送别。

【赏析】

  这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，為(wèi)送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山(shān)孤”，既写出了友人的去向，又(yòu)暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因為(wèi)辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他(tā)：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的為(wèi)人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不為(wèi)遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新(xīn)颖，委屈、怨恨之情含而不露。

  “一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认為(wèi)“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好，这不符合实际。“玉壶”具有(yǒu)多(duō)义性，它可(kě)以指酒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释為(wèi)酒壶，既是推杯换盏时的谐谑，也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美，诗风沉郁，又(yòu)采用(yòng)问答(dá)形式，别开生面。

  “寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能(néng)為(wèi)人分(fēn)明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可(kě)想见。

  但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高遠(yuǎn)壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物(wù)上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他(tā)只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用(yòng)浩大的气魄烘托了“平明送客楚山(shān)孤”的开阔意境。

  清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的遠(yuǎn)山(shān)，想到行人不久便将隐没在楚山(shān)之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山(shān)，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多(duō)得不可(kě)胜数。

  然而王昌龄没有(yǒu)将别愁寄予随友人遠(yuǎn)去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山(shān)之上。因為(wèi)友人回到洛阳，即可(kě)与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能(néng)象这孤零零的楚山(shān)一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引線(xiàn)，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能(néng)表达他(tā)对洛阳亲友的深情。

【简评】

  这是一首送别诗。诗的构思新(xīn)颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山(shān)，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

  本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山(shān)，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山(shān)与冰心置于玉壶的比象之间又(yòu)形成一种有(yǒu)意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用(yòng)意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。

【话外音】

  早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用(yòng)“清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有(yǒu)深意的。

  据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小(xiǎo)节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他(tā)被任為(wèi)江宁丞，几年后再次被贬谪到更遠(yuǎn)的龙标，可(kě)见当时他(tā)正处于众口交毁的恶劣环境之中。

  诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他(tā)与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能(néng)表达他(tā)对洛阳亲友的深情。