[摘要]孙过庭《书谱》局部唐代书论家孙过庭的《书谱》又(yòu)一时而书,有(yǒu)乖有(yǒu)合,合则流媚,乖则雕疏。略言其由,各有(yǒu)其五:神怡務(wù)闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也。心遽體(tǐ)留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不…
孙过庭《书谱》局部
唐代书论家孙过庭的《书谱》
又(yòu)一时而书,有(yǒu)乖有(yǒu)合,合则流媚,乖则雕疏。略言其由,各有(yǒu)其五:神怡務(wù)闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也。心遽體(tǐ)留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也。乖合之际,优劣互差。得时不如得器,得器不如得志(zhì)。若五乖同萃,思遏手蒙:五合交臻,神融筆(bǐ)畅。畅无不适,蒙无所从。