两汉时期书法的研究

    两汉时期的人们究竟是如何學(xué)习书法的？為(wèi)什么数万汉简的书法都达到了令后人惊叹的艺术水准？这些不留名的书法家们為(wèi)什么能(néng)够完成中國(guó)书法史上最伟大的变革？

　　我们先来看汉朝书法家使用(yòng)的毛筆(bǐ)。敦煌马圈湾遗址出土的毛筆(bǐ)為(wèi)实心竹制筆(bǐ)杆，杆首钻一孔，插入筆(bǐ)毛，以丝線(xiàn)捆紧，筆(bǐ)杆刷棕褐色漆，筆(bǐ)長(cháng)19.6厘米，圆径0.6厘米，狼毫筆(bǐ)毛，長(cháng)1.2厘米，锋径与锋長(cháng)之比是1∶2。

　　复旦大學(xué)文(wén)博系沃兴华教授仔细比较南方的战國(guó)楚筆(bǐ)与西北的汉代马圈湾毛筆(bǐ)，发现了二者的區(qū)别：一是楚筆(bǐ)筆(bǐ)锋長(cháng)，如果按比例计算，是西北筆(bǐ)的3倍。二是楚筆(bǐ)将筆(bǐ)毛围在筆(bǐ)杆四周，中间空虚。而西北筆(bǐ)则夹塞在筆(bǐ)管中间，内部充实，中有(yǒu)硬毫筆(bǐ)柱，外有(yǒu)副毫相辅。这两个區(qū)别在书写中对字體(tǐ)风格的影响很(hěn)大。楚筆(bǐ)锋長(cháng)中空，只能(néng)用(yòng)极小(xiǎo)部分(fēn)的筆(bǐ)尖作字，因此楚简的点画都是起筆(bǐ)稍粗，收筆(bǐ)处特尖，圆转处刚健有(yǒu)弹性，如昆刀(dāo)切玉一般，非常细挺。而西北筆(bǐ)因為(wèi)锋短中实，筆(bǐ)毫的运用(yòng)不像楚筆(bǐ)那样限于锋端的一小(xiǎo)部分(fēn)，可(kě)以提按顿挫，八面出锋，因此線(xiàn)条的轻重粗细变换较大，点画形式比较丰富，尤其是起筆(bǐ)和收筆(bǐ)处可(kě)以处理(lǐ)成浑圆厚实的形式，与楚筆(bǐ)的效果截然不同。看来只有(yǒu)马圈湾这样的毛筆(bǐ)才配得上“惟筆(bǐ)软则奇怪生焉”（东汉蔡邕语）的赞誉，也只有(yǒu)这样的筆(bǐ)才能(néng)造就西北汉简百花(huā)齐放的风格样式。

　　再来看汉朝书佐练字的习作。斯坦因从敦煌汉長(cháng)城烽燧发掘出的《急就章》，是汉代习字简，书法较為(wèi)稚拙，显然是初學(xué)者的筆(bǐ)迹。另一枚是玉门花(huā)海汉代烽燧出土的习字简《仓颉篇》。字體(tǐ)带有(yǒu)浓重的篆书意味，说明这是西汉前期的墨迹。当时启蒙的字书《仓颉篇》《爰历篇》《博學(xué)篇》还是用(yòng)篆书来传抄的，西汉中后期陆续编制和修订的字书才改用(yòng)隶书。

　　敦煌马圈湾出土简牍中有(yǒu)许多(duō)临摹作品，《居延汉简》45.10B残简从头到尾一气写了三十几个“以”字，不厌其烦，态度极其认真。507.2A简上连书6个“教”字，由行书至草(cǎo)书，一步步简略，可(kě)能(néng)是先生的示范。《敦煌汉简》中的一枚习字简上反复书写“临”字与“赐教”，正说明这种练习是有(yǒu)指授的。最典型的例子是1977年在甘肃玉门花(huā)海汉代烽燧遗址出土的一批木(mù简，其中有(yǒu)一枚觚，书写者冯时，他(tā)在觚的前半部分(fēn)写了半篇武帝后元二年的诏书，在后半部分(fēn)写了一封书信，曰“有(yǒu)往来者，幸赐时记，令时奉翁系严教”，诏书的字體(tǐ)比较稚拙，异體(tǐ)很(hěn)多(duō)，属于临摹，估计这枚觚是作者临摹后请老师指教的习字作品。

　　还有(yǒu)敦煌出土的汉代砚台、写有(yǒu)工整隶书的汉代麻纸等，从这些材料中可(kě)以看出，汉代对书法教育极其重视，即使是一些戍守边陲的小(xiǎo)吏，一有(yǒu)空闲就练习书法，希望借此得到上司的重用(yòng)和提拔。

　　两汉时期中國(guó)书法书體(tǐ)的剧烈嬗变和令后世仰之弥高的书法成就，不能(néng)不归功于汉朝以书取士的文(wén)官制度。西汉政权建立后，丞相萧何制定汉律九章，其中《尉律》规定“學(xué)童十七以上始试，讽籀书九千字乃得為(wèi)吏。又(yòu)以八體(tǐ)试之。郡移太史并课，最者以為(wèi)尚书史。书或不正，辄举劾之。”

　　这就是说，对于汉代的一个文(wén)职官员，即便是一个很(hěn)小(xiǎo)的诸曹掾史官职，都要求识九千字，比我们现在常用(yòng)字三千字多(duō)两倍。这九千汉字不光要认识，还要懂得其音、义、形。字写得不好，甚至会丢了官帽子。

　　苏州大學(xué)教授华人德在研究汉代书法教育制度时，参照了汉代许慎的《说文(wén)解字》、班固的《汉书·艺文(wén)志(zhì)》等文(wén)献，认為(wèi)当时的书法水平考试依据的是秦八體(tǐ)书而非新(xīn)莽时期的六體(tǐ)书。八體(tǐ)书就是大篆、小(xiǎo)篆、虫书、刻符、摹印、署书、殳书、隶书。考试成绩优秀者由县推荐到郡，再由郡推荐到中央，层层推荐，逐级选拔，最后由太史令在太厂组织全國(guó)考试，最优秀的人，可(kě)授以尚书、御史，或者皇宫里面的史书令史，就是说写字最好的人才可(kě)以在中央國(guó)家机关担任文(wén)字官吏。

　　对于有(yǒu)學(xué)者认為(wèi)汉简和摩崖石刻都是民(mín)间书法的说法，华人德教授不敢苟同。他(tā)说，汉朝文(wén)职官员的入门条件是书法要很(hěn)优秀，而且文(wén)字學(xué)功底要非常扎实，尽管这些石刻、汉简大多(duō)没有(yǒu)署名，但它们的书写者都是识过九千字、精通八體(tǐ)书的一流的书法家。现在好多(duō)人把它们统统称為(wèi)不太识字的人写的民(mín)间书法，这是非常错误的观点，至少对于汉代书法是说不通的。

　　汉代教育儿童识字和书写的學(xué)习场所称為(wèi)學(xué)馆、书馆、蒙學(xué)、小(xiǎo)學(xué)，广泛分(fēn)布于乡村、闾里。學(xué)童习字写在觚上，左手执觚，右手悬腕而书，所以學(xué)童从小(xiǎo)就练习悬腕。自西汉后期开始，上自皇帝、贵戚，下至官吏、儒生，都把书法作為(wèi)自己应有(yǒu)的修养。汉朝政府把文(wén)字學(xué)和书法能(néng)力测试同國(guó)民(mín)的功名利禄直接挂起钩来，以此大力倡导习文(wén)练字，这在中外文(wén)化史上恐怕是绝无仅有(yǒu)的。（秦川）