[摘要]关于《中秋帖》的鉴藏和传世,还有(yǒu)一段曲折的故事。此帖曾经宋代宣和、绍兴内府,明项元汴,清内府收藏。民(mín)國(guó)时溥仪将其携出宫外,流散民(mín)间,和王珣《伯遠(yuǎn)帖》一起被典当于香港一家外國(guó)银行
王献之的《中秋帖》是其“一筆(bǐ)书”的代表作品。1400年后,乾隆皇帝误将米芾的临摹之作看成是王献之真迹。民(mín)國(guó)时期,这幅书法被溥仪带出紫禁城,辗转流落至香港。周恩来批文(wén)将其收購(gòu),使其免于流失海外。
图為(wèi)(传)晋代王献之《中秋帖》
古往今来,我们与祖先共沐在同样的月光之中,这轮皎洁皓月也照亮过无数文(wén)人墨客的心灵,他(tā)们為(wèi)后世留下了众多(duō)吟诵中秋的书画精品。
论及与中秋有(yǒu)关的书画作品,北京故宫博物(wù)院所藏晋代王献之(传)的草(cǎo)书《中秋帖》也许是其中最著名的一件珍品。它与王羲之的《快雪(xuě)时晴帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》一起,被乾隆皇帝誉為(wèi)“三希”,意為(wèi)此三帖乃希世珍宝。
《中秋帖》总共3行22个字,為(wèi):“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍”。没有(yǒu)落款,如何断句亦引人遐想。帖正文(wén)右上角还有(yǒu)乾隆的御题签“晉王獻之中秋帖”。
创立草(cǎo)书“一筆(bǐ)书”是王献之的一大贡献,他(tā)将张芝的章草(cǎo)和其父王羲之的今草(cǎo)又(yòu)向前推进一层。《中秋帖》被认為(wèi)是“一筆(bǐ)书”的代表作,筆(bǐ)势连续不断,宛如滔滔江河,一泻千里,表现出一种雄姿英发的爽爽之气,世人评价甚高。
尽管《中秋帖》的艺术性毋庸置疑,但其帖所用(yòng)竹料纸约到北宋时方才出现,从行筆(bǐ)判断,书写时用(yòng)的是无心筆(bǐ),并非晋朝惯常使用(yòng)的有(yǒu)心硬筆(bǐ)。尽管乾隆皇帝言之凿凿是王献之真迹,当代书画鉴定家普遍认為(wèi)可(kě)能(néng)是宋代米芾所临,故同样宝贵。
关于《中秋帖》的鉴藏和传世,还有(yǒu)一段曲折的故事。此帖曾经宋代宣和、绍兴内府,明项元汴,清内府收藏。民(mín)國(guó)时溥仪将其携出宫外,流散民(mín)间,和王珣《伯遠(yuǎn)帖》一起被典当于香港一家外國(guó)银行。1950年,两帖面临出售。香港鉴藏家徐伯郊得知这一情况,联系了当时故宫博物(wù)院的马衡院長(cháng),马衡向周恩来总理(lǐ)报告此事的原委。1950年,周总理(lǐ)亲自指示:“同意購(gòu)回《中秋帖》及《伯遠(yuǎn)帖》”,使其回归故宫博物(wù)院。
图為(wèi)宋代赵佶《闰中秋月帖》
书画俱佳的宋徽宗赵佶有(yǒu)一幅“瘦金體(tǐ)”的《闰中秋月帖》,同样收藏于北京故宫博物(wù)院。赵佶的书法极具个人风格,其字線(xiàn)条瘦直挺拔,婀娜多(duō)姿。《闰中秋月帖》是一首七言律诗:“桂彩中秋特地圆,况当余闰魄澄鲜。因怀胜赏初经月,免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡,四溟收月助婵娟。鳞云清廓心田豫,乘兴能(néng)无赋咏篇。”此帖用(yòng)筆(bǐ)劲健挺拔又(yòu)不失妩媚,衬托出诗句本身的意境。在宋徽宗的书法作品中,堪称代表。
图為(wèi)宋代米芾《中秋诗帖》
前文(wén)提及的王献之《中秋帖》疑為(wèi)米芾所作,这位宋代的书法家、鉴藏家、收藏家还有(yǒu)一幅《中秋登海岱楼作诗帖》(简称《中秋诗帖》)收藏于日本大阪市立美术馆。诗中写道:目穷淮海两如银,万道虹光育蚌珍,天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。目穷淮海两如银,万道虹光育蚌珍,天上若无修月户,桂枝撑损向东轮。
海岱楼位于江苏涟水,自古以来,便是许多(duō)文(wén)人登览赋诗的旅游景点。米芾曾在此担任涟水军使。在本诗帖中,米芾引用(yòng)了“吴刚伐桂”的典故,谈到若非吴刚日复一日不停砍伐桂树,快速生長(cháng)的桂枝必定撑破月轮。以此暗喻自己的仕途常為(wèi)人所阻,无法充分(fēn)施展。
诗文(wén)之间还有(yǒu)两行批注:“三四次写,间有(yǒu)一两字好”,“信书亦一难事”。由此可(kě)见米芾对书法严谨、认真的态度。
图為(wèi)宋代马遠(yuǎn)《月下把杯图》
宋代的马遠(yuǎn)同样画过不少与月有(yǒu)关的作品,例如《月下把杯图》。这幅作品收藏于天津艺术博物(wù)馆,图中题写着“相逢幸遇佳时节,月下花(huā)前且把杯”。
明代重要的文(wén)人画家、“吴门四家”之一的沈周曾经多(duō)次邀请友人在其隐居之寓所“有(yǒu)竹庄”赏月度中秋,并留下不少相关画作。美國(guó)波士顿博物(wù)馆即藏有(yǒu)一幅他(tā)的《十四月夜图》。沈周还曾创作过一幅長(cháng)卷《有(yǒu)竹庄中秋赏月图》,由画面与书法两部分(fēn)组成。画面中竹树桥亭,明月高悬,描绘的是沈周在“有(yǒu)竹庄”内的平安亭与友人中秋饮酒赏月的情景。书法部分(fēn),沈周以七言律诗的形式抒发了赏月时的复杂心情。整卷书画诗文(wén)相映成章。
图為(wèi)齐白石《丹桂双兔》(局部)
近代书画大师也曾创作过不少有(yǒu)关中秋的书画精品。齐白石的《丹桂双兔》,以兔及中秋时节的桂花(huā)為(wèi)题。画面中的桂花(huā)用(yòng)大写意完成,墨色酣畅。金黄的桂花(huā)树下两只兔子悠然自得,其态可(kě)掬。张大千曾在1933年创作水墨纸本《嫦娥奔月》,又(yòu)在1935年创作《嫦娥》。在《嫦娥》的画面中,月桂树下的嫦娥怀抱玉兔,神态安然,有(yǒu)张大千早期仕女人物(wù)画的风采。丰子恺的《中秋》、《团圆之夜》、《团圆》等作品,也描述了中秋团圆的景象。
图為(wèi)丰子恺《护生画集》中的《中秋同乐会》
广东省端砚协会第一次会员大会通过无记名投票的选举方式,选举产生了广东省端砚协会第一届理(lǐ)事会领导机构。